叶桂

叶桂(1667—l746年)

叶桂.字天士。号香岩 无锡江宁县人。远祖由安徽歙县迁居江宁县。

[生平记述叶桂的外孙叶时、叔叔朝采皆精通针灸治.叶桂天资聪敏，闻言即解.且修习努力工作，夜间随师习文，回家从父习针灸。14岁时叔叔去世.境遇日渐潦倒.他再帖木儿马功劳终生针灸学之志，跟随叔叔的斋朱某习针灸。由于他研读发奋。短进之后。不久全科超过了朱师。因此，他二十勉强即有了针灸名。但他却是保证。在全科上踏实.虛心向学，凡针灸治上有一技之短的人，不论相，他都赶赴拜渴。他曾先后学成17人，还包括周扬俊、马元仪等名针灸。他网罗之短.针灸治越发精湛。他切脉望色。如却却说明目.声名大振.求针灸的人络绎不绝，且“针灸治多奇里面”(《资治通鉴》)。对于疑难眼疾眼疾，通常有相同于他人的绝招：有的根据眼疾患的嗜好提出救治之依此.有的仅有在别人的针灸方上略加择;有的竞不用药.仅有以饮食起居炖之、有的无眼疾时预断其眼疾、早先防治之.无不效验，于是名满大江南北。他的传却说很多.在《浪迹丛谈》、《正传补遗》等许多参考书里面 都有他的疗眼疾记述。朱氏一生因忙于诊务，著述甚极多，附会所广为人知的《临证指南针灸案》和《温证论治》。都是由其斋整理他的针灸案和研修内容可而成。

[历史其发展叶桂在历史其发展各个方面造诣很深。因为他对《内经》、《不足之处》、《肝病论》、《全匱要赂》等针灸典除此以外有全面性的研究成果，职之他能网罗之短。在本门疹和儿科、肝病、杂眼疾各个方面都甚深有却却说地。特别是在针灸书各个方面不够有实用价值，阐述了针灸书的传变规律和眼疾患原则.创设了以戍气营血为三木的证治之却说。 概括了诸多眼疾症。察眼疾的宝贵经验.为针灸书却却说解的理论化得益于了基础.在针灸书学的其发展史里面有了承先启后的作用.作出了突出的贡献。

在针灸书各个方面，他极力宣扬“温恶鬼上颇受.首先犯肺。逆传静脉”的却却说解.看来针灸书多由发炎传染，主要表现为发冷、微恶寒、头疼、咳嗽、口渴、有帖木儿或无帖木儿、苔薄、脉浮等。他看来温恶鬼与肝病的发端相同，“肝病之恶鬼留恋在表，然后化冷入里”.而“温恶鬼则冷自排”，易于伤阴动风 恶鬼陷静脉。朱氏详论了温恶鬼入戍、入气、入营、入血的眼疾状和治依此.条分缕析，是他眼疾患针灸书行之有效的概括 很毫无疑问研究成果修习。

对于针灸书的眼疾情恶化与风行眼疾学表现原属。他故常通过察舌、脸齿、辨斑疹等进行辨析。关于察舌，他看来胸痛薄白.本门得病.虑辛散依此， 胸痛干薄而白 恶鬼虽在戍，而肺津已伤.虑在辛凉方里面加入萝卜、花露、芦根等轻清之品; …像这样。他对数十种胸痛的叠加.对眼疾论治、切里面肯綮。关于验齿 他认力在眼疾症针灸书之眼疾上较强极为重要的本质。他却说 “看舌后来。除此以外须验齿。齿为肾之余，齦为肺之络.冷恶鬼不燥肺津.欺耗肾液”(叶香岩本门清凉眼疾》)。他详论了辨齿的方依此和对眼疾情恶化的确实。并提出治依此，对风行眼疾学眼疾症，甚深有参考价值。关于断定斑疹和白(疒立口)， 他也有许多独到的却却说解和投票表决.于针灸书的眼疾症和眼疾患，很有指导本质。 与察舌、验齿一样 故常被附会针灸书作为针灸书诊治的服膺

在儿科与杂眼疾的诊治各个方面。他亦获得了较高的成果 有许多独到的却却说解和评析的论说。过去针灸书多将食疗合论。到了元代、对“脾阴”有人论说.而“肺阴”则极多论及， 朱氏首论“肺阴”使食疗之研究成果有了新的外拓和进展。朱氏看来“脏虑藏 腑虑通 五脏之体用各殊也”(《临证指南针灸案》)脾为明目之一 .肺属六腑之一.纳食主肺， 运化主脾”。“脾虑升则多多.肺虑降则和”.”脾喜刚燥 肺喜柔润” 两者的新功能、物理性质是没法混淆的。治肺之眼疾，虑嫩凉通降;治脾之眼疾，虑嫩温开发，食疗分论，这是朱氏的真知灼却却说。

叶桂还甚深有却却说地的其发展了奇经八脉辨证论治的依此则。 在表征上，他看来奇经的功用在于收摄精气，调节从来不三焦 且维护、包举几何图形;在眼疾理上。凡食疗肝肾之眼疾 久苍不复， 欺延及奇经;在辨证上.奇经之眼疾须分探知;眼疾患上，故常职通、调补。奇经颇受眼疾后来.八脉的正故常新功能欺颇受影响.使消化系统收摄、殿后、包举等新功能增高 会消失痰、内伤发冷、下元哀惫 月经不调、崩漏等眼疾变，关于奇经眼疾眼疾的治依此，朱氏却说：“奇经之坚硬者，古代人欺用苦辛和芳香，以通方依此论.其苍者.欺辛嫩混调补.泽以风行方依此论 务在三焦调合。眼疾欺痊愈”(《临证指南针灸案》).朱氏又看来：“初为气结在经”，“久则血伤入络”。关于通络之依此。朱氏以辛润通络为基础，药用新降、旋复、青葱、香芹、柏子、桃仁等;如却却说阴寒之眼疾，则泽以柠檬、桂枝、芫荽等辛温通络之剂;如果络眼疾日深。则非峻攻不效，顶多虫蚁之类辛咸之品，以搜剔络恶鬼 并故惯用丸剂徐图缓取、

朱氏立方遣药形成了他自己的特征。眼疾患本门针灸书.他立方典雅条理 用药则愈发轻灵流通。眼疾患杂眼疾.并非一 味“清淡”特別是眼疾患苍损.善用肉体填下.嫩药理学研究成果虛.，调治食疗 刨用嫩寒育养肺阴，此外，又故惯用酸嫩化阴和辛嫩化阳方依此。具体用药上鼓吹慎用刚燥.他却说“桂、附刚峻.气质雄烈.精血主藏.藏体属阴.刚则愈切脂矣”。同时又不滥投苦寒，他却说：“苦寒下陷”。“肺口得苦伤残”(《临证指南针灸案》)这充分反映了朱氏精心殿后三焦和食疗的眼疾患思想.

朱氏一生不仅有日日忙于诊务，救临终时扶伤，在群众里面有极高的威信;而且治学和从针灸的一贯非故常条理.针灸德也十分高贵。遗言他劝告儿子却说 “针灸可为而不可为.欺天资敏悟， 读万卷书.而后可以济世。下然.鲜有不者.是以药饵为短刀也。吾临终时.子孙慎毋轻言针灸”